重要事项
大脑中的白质是什么?
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什么是白色物质?大脑的白质位于大脑的表面灰质或大脑皮层下。白质由神经细胞组成…
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1971年,名叫朱利安·斯坦利(Julian Stanley)的心理学家向一群12岁和13岁的年轻人发出了SAT考试。…
Meriam-Webster将培训定义为:“受训人员获得的技能,知识或经验”。结合“大脑”一词,它变成了…
为了论证,我会接受宇宙也许在大爆炸之前就不存在了—但是它突然爆炸了,对吧?那是什么?开始之前有什么?天体物理学家史蒂芬·霍金(Stephen Hawking)提出了这样的问题,就像站在南极并询问向南的方向一样:“更早的时期将无法确定。”博尔赫斯精湛工艺近一个世纪 用语言驳斥时间 — “时间是一条河,席卷我,但我是河;它是一只老虎,摧毁了我,但我是老虎;这是吞噬我的火,但我是火。” —Burdick着眼于我们的隐喻的固有局限性:
霍金也许正试图放心。他似乎的意思是人类语言有局限性。每当我们思考宇宙时,我们(或至少我们其余的人)都到达这个边界。我们通过类比和隐喻来想象:奇怪而广阔的事物就像这件更小,更熟悉的事物。宇宙是一座大教堂,一座钟表,一个鸡蛋。但是相似之处最终会分歧;只有一个鸡蛋就是一个鸡蛋。这些类比之所以吸引人,正是因为它们是宇宙中的有形元素。术语来说,它们是独立的 —但它们不能包含容纳它们的容器。时间就是如此。每当我们谈论它时,我们都是从较小的角度讲。我们发现或浪费时间,就像一套钥匙一样;我们会像金钱一样存钱。时间爬行,爬行,飞行,逃逸,流动并停滞不前;它丰富或稀缺;它以明显的重量压在我们身上。
[…]
然而,无论人们怎么称呼它,我们都对它的含义有一个粗略的认识:一个人在自我的海洋中,对自己的自我感动的持久感,既依赖又孤独。我某种程度上属于我们,而我们属于更大更难理解的某种事物,或者某种深切而普遍的愿望;和反复出现的思想,在日常的工作中很容易被搁置一边,以便安全过马路并通过自己的待办事项清单,更不用说面对世界上的真正危机了,我的时间,我们的时间之所以重要,恰恰是因为它结束了。
时间是一种社会现象。此属性与时间无关。这是它的本质。在单个单元中和在其人类集团中一样,时间是相互作用的引擎。单个时钟仅在其前后(明显或不明显)引用其周围其他时钟的时间才有效。对此我们可能会大怒,我们做到了。但是没有时钟和时间,我们每个人都一个人在寂静中愤怒。
关键成分似乎是被称为唤醒的生理反应,这不是您可能想到的。在实验心理学中,“听觉”是指身体准备以某种方式行动的程度。它是通过心率和皮肤的电导率来测量的;有时,与面部或木偶形象相比,要求受试者对自己的觉醒进行评分。唤醒可以被认为是一种情感的生理表达,或者也许是身体行为的先兆;在实践中可能没有什么区别。按照标准的衡量标准,愤怒是引起观众最多的情绪,对于观看者和愤怒的人而言,其次是恐惧,然后是幸福,然后是悲伤。人们认为Arousal可以加快起搏器的速度,在给定的时间间隔内会引起比平时更多的滴答声累积,从而使情绪高涨的图像看起来持续时间比其他相同持续时间更长…生理学家和心理学家认为唤醒是一种准备好的身体状态—不动,但准备动弹。当我们看到运动(甚至是静态图像中的隐含运动)时,思考就会在内部进行。从某种意义上说,唤起是衡量您将自己置于他人鞋子中的能力的度量。
在给定的时间间隔内,较慢的时钟滴答的频率降低;累积的滴答声较少,因此该间隔被判断为比实际间隔短。感知或记住老人会促使观众重新制定或模拟他们的身体状态,即他们的缓慢运动。丽贝卡·索尔尼特(Rebecca Solnit)难忘地写了一本书, “一颗只在另一只胸部跳动的心脏。” 在非常真实的意义上,我们每个人都是一本暂时开放的书,而同情一个只在另一个人的意识中打clock的时钟。伯迪克写道:
我们共同的时间扭曲可以被认为是同理心的体现。毕竟,体现他人的时间就是将自己置于自己的皮肤中。我们模仿彼此的手势和情绪 —但研究发现,我们更有可能这样做,是与我们确定的人或我们想共享的公司的人一起做。毕竟,也许博尔赫斯是对的, 时间是我们构成的实质.
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生活决定我们拥有某种内部机制来保持时间并监控短暂的时间—然而,我们随身携带的那只玩具可能会因情绪低落而被甩开。拥有这样一个容易犯错的时钟有什么意义?…Droit-Volet建议,也许还有另一种思考方式。这并不是说我们的时钟运行不正常;相反,在适应我们每天都在不断变化的社交和情感环境中,这是极好的选择。我在社交环境中看到的时间不仅是我的时间,也不是只有一个时间,这是使我们的社交互动具有阴影的一部分。 “因此,没有唯一的,同质的时间,而是多种时间体验,” Droit-Volet在一篇论文中写道。 “我们的时间扭曲直接反映了我们的大脑和身体多次适应的方式。”她引用了哲学家亨利·伯格森(Henri Bergson)的话说:“在临时工地,临时工是临时工的倍数,高级工地”。我们必须抛弃一次的想法,所有这些都是构成经验的多次。
我们丝毫的社交往来—我们的目光,微笑和皱眉—Droit-Volet指出,我们有能力在彼此之间进行同步,从而获得了强大的效用。我们花时间来彼此相处,而我们经历的许多时间上的扭曲是同理心的指标。我越能在自己的身体和心境中以及在我的状态中设想自己,我们每个人就能更好地认识到威胁,盟友,朋友或需要帮助的人。但是同情是一个相当复杂的特征,是情感上成年的标志。这需要学习和时间。随着孩子成长和发展同理心,他们对如何驾驭社交世界有了更好的认识。换句话说,可能成长的一个关键方面是学习如何与他人共同度过时间。我们可能是一个人出生,但童年以时钟的同步结束,因为我们充分利用了时间的传染。